ОТКРЫТИЕ ЗЕМЛИ ПРЕДКОВ
В народе растет интерес к истории. Об этом свидетельствуют массовые паломничества к историческим местам давнего и недавнего прошлого, в музеи, древние города, на великие ратные поля, где решались судьбы Отечества. Увеличивается славное племя краеведов, усиливается спрос на книжную продукцию, посвященную истории. Мгновенно расходятся не только переиздания литературных памятников, исторические романы, научно-популярная и краеведческая литература, но и специальная, исследовательская, – читатель ищет точных данных о том, как и чем жили его далекие предки, в каких связях они находились с соседними народами, как формировался их психический склад, как зачиналась культура.
Пополняется и моя заветная книжная полка. Прекрасный подарок читателям преподнесла «Наукова думка», выпустив к 1500-летию Киева интересную, великолепно оформленную книгу доктора исторических наук П.П. Толочко «Киев и киевская земля в эпоху феодальной раздробленности ХП-ХШ веков». Писатель Вахтанг Челидзе написал «Исторические хроники Грузии» (издательство «Мерани»), в беллетризированной форме рассказав о древней истории грузинского народа. «Профиздат» напечатал очерковую книгу А.С.Попова «В поисках Дивьего камня» – увлекательное повествование потомственного краеведа о многочисленных находках в лесах Верхневолжья камней, испещренных таинственными рисунками, резами и знаками. «Язычество древних славян» академика Б.А.Рыбакова, «Татищев» А.Г.Кузьмина, «Дипломатия Древней Руси» А.Н. Сахарова…
И вот еще одна новинка – «Земля вятичей». В своем романе-эссе «Память», только что вышедшем в издательстве «Современник», я немало страниц посвятил истории этой земли, поведав, в частности, о наших беседах с археологом Татьяной Николаевной Никольской. Более двадцати лет, с 1959 года, Т.Н. Никольская ведет раскопки в районах расселения большого восточнославянского племени вятичей, возглавляя Верхнеокскую археологическую экспедицию Института археологии АН СССР. И до этого она в течение десятка лет работала на той же территории, занимаясь культурой племен, живших на Верхней Оке в первом тысячелетии н.э.
Отошли в прошлое времена, когда средневековых предков коренных москвичей, рязанцев, туляков, калужан, орловцев представляли в виде лесных полулюдей, якобы живших по словам подцензурного киевского летописца «звериньским обычаем».
Археология, вечная спутница, неподкупная свидетельница и надежная помощница истории, категорически опровергла эту обмолвку. Еще в 1930 году замечательный советский археолог А.В.Арциховский, первооткрыватель новгородских берестяных грамот, подытожил результаты раскопок вятичских погребений и в своем классическом труде «Курганы вятичей» убедительно показал, насколько высока была, в частности, ремесленническая культура славянского населения бассейна Оки и Москвы-реки. Ученый впервые классифицировал вятичские украшения. О разнообразии и изысканности художественного вкуса наших предков красноречиво говорит хотя бы такой факт – только найденные в курганах перстни по материалу, форме, способу изготовления подразделялись на шестьдесят различных типов!
А.В.Арциховский, как и многие другие до него, брал основной археологический материал из погребальных курганов вятичей. Его ученица Т.Н.Никольская добыла совершенно новые данные о быте и культуре вятичей, в результате многолетних раскопок селищ и городов VIII–ХIII вв.
О размахе и объеме археологических работ, проделанных на древней земле вятичей Т.Н.Никольской и ее предшественниками, свидетельствуют две карты, приложенные к книге, – наукой ныне взяты на учет 1183 кургана и 1161 селище и городище! Как бисер, нижутся поселения вятичей по берегам Оки, Москва-реки, по Верхнему Дону, Десне, Болве, Угре, Жиздре, Клязьме, Воре, Наре, Лопасне, Проне, Протве, Неручи, Осетру, Серене, Рессете, Вытебети, Истре, Рузе, Упе, Орлику, Брыне, Навле, Зуше и другим рекам этого района нашей Родины – этническому, экономическому и политическому центру средневековой русской государственности. Только непосредственно в окрестностях столицы обнаружено около двухсот курганов и десятки селищ. Племя занимало на Русской равнине наиболее выгодное географическое положение – это был водораздельный район, из которого вели удобные речные пути в бассейны Волги, Днепра и Дона, что, возможно, в какой-то мере предопределило исторические судьбы потомков вятичей.
Ранее археологи, повторюсь, считая землю вятичей глухой окраиной домонгольской Руси, раскапывали самое очевидное – курганы. Верхнеокская же экспедиция работала главным образом на местах многочисленных вятичских поселений, обнаружив там и сям остатки средневековых городов и посадов, крепостей-детинцев, усадеб феодалов с их глубокими рвами, высокими валами, стенами и башнями, мастерскими ремесленников, жилые хозяйственные постройки, печи, погреба. Вятичи принесли на эту землю новые типы жилищ, пахотное земледелие, металлургическое и гончарное производство, разнообразнейшие ремесла, оружейное и военное искусство. Бытуют еще представления, что русский крестьянин чуть ли не до Октябрьской революции повсеместно пахал землю деревянной сохой. Но вот летописное свидетельство тысячелетней давности – в 981 году киевский князь Владимир Красное Солнышко писал: «…Вятичи победи, и взложи на нь дань от плуга, якоже и отець его имал». Значит, и отец его Святослав, обложивший вятичей данью в 966 году, брал с них дань тоже «от плуга», «рала», и Т.Н.Никольская подтвердила это своими находками. В числе их – большие сварные и цельнокованные лемехи, чересла, то есть плужные ножи, сошники, а также разнообразный сельскохозяйственный, рыболовный, бортничный, охотничий и культурный инвентарь – стальные серпы, косы, гарпуны, блесны, крючки, медорезки, ботола, грузила, детали конской упряжи и мельничного дела, замки, кресала, ножи, пряжки, писала, книжные застежки…
Об уровне промышленного развития земли вятичей говорят хотя бы такие факты, что железо, например, выплавлялось несколькими различными способами – в ямных горнах, в глиняных горшках, сыродутных горнах, железоплавильных печах-«доминцах», что здешние мастера умели хорошо освобождать металл от шлака, ковать, сваривать, обрабатывать его термически и механически, владели техникой литья, волочения, тиснения, штамповки, чернения. В маленьком городке Серенске (Калужская область), о трагической гибели которого весной 1238 года я рассказал в «Памяти», Т.Н.Никольская раскопала мастерские, в которых работали средневековые металлурги, кузнецы, столяры, стеклоделы, оружейники, ювелиры, гончары, а коллекция серенских литейных форм по количеству и разнообразию не имеет себе равных в средневековой Руси, уступая только киевскому археологическому собранию! В Серенске, можно сказать, серийно изготовлялась гончарная посуда, предметы утвари, инструмент, бусы и перстни, колты и височные подвески, браслеты и серьги, причем только находки стеклянных браслетов собственного производства составили восемь с половиной тысяч единиц!
Городок, очевидно, был и оружейной мастерской Козельского удельного княжества. Найдены археологически сохранившиеся мечи, сабли, боевые топоры, подлинная редкость – кованая личина, остатки кольчуг и пластинчатых доспехов, булавы, ножи, разнообразные наконечники стрел. Летописцы не раз писали о походах в землю вятичей, как об особых подвигах, и были времена, когда дорога из Киева в Суздаль и Муром вела долгим кружным путем, минуя поселения этого воинственного и сильного племени.
В книге интересно и строго научно рассказано о культурных и ремесленнических связях земли вятичей с киевской землей, торговле с Новгородом, Византией, Арабским Востоком и европейским Западом. Экономика, хозяйственный уклад и культура вятичей, не говоря уже о населении Киевского, Черниговского и т.д. княжеств средневековой Руси, не уступали по своему уровню развития другим племенам и народностям Европы, находившимся в те далекие века примерно на одинаковой стадии исторического бытия Это убедительно показала итоговая работа Т.Н.Никольской, по-новому открывшая нам землю наших предков.
…Как-то Татьяна Николаевна Никольская подарила мне редкий, необыкновенный сувенир – горсточку горелой ржи из Серенска. Это был хлеб урожая 1237 года, собранный безвестными жницами, погибшими следующей весной в пожарище, – степная орда, вероятно, как и в Козельске, уничтожила население этого славного городка «до сосущих млеко» детей. Из черных хрупких зерен я склеил некое подобие семилопастных вятичских колтов, положил в решетчатую коробочку с эмалевым портретом Дмитрия Донского на крышке и поставил на стол. На память.
1982 г.